前位置

毛桃沟的传说

2017-11-13 11:53:03   来源:河北农民报
      题记:毛桃沟——你是我的故乡,你的历史是那样的神奇,令人向往;你的今天,在乡亲们勤劳双手的描绘下逐渐由穷变富;对你的未来,我更充满了希望!
      在很早很早以前,毛桃沟里住着母子俩,他们相依为命,儿子打柴、种田,母亲纺线、织布,虽然家境贫寒,但是也不乏“茅屋安居身自在,山溪流水任情怀”的恬静。
      一天,儿子早早地上山打柴,在一座山头见到两位老者正在青石板上下棋,一边下,还一边悠闲地吃着桃子。小伙子看中了他们扔掉的几个桃核,准备回家种在房前屋后。老人一见,干脆给了他一个桃子。知趣的他为了不打扰老人们对弈的兴致,谢过两位老者,揣上桃子就去打柴了。
      那天他不知哪来的那么大的力气,一担柴一口气就打完了。只是有些口渴,就在这时,从怀中飘出诱人的果香,他忽然记起老人送的桃子,伸手摸出来咬了一口,香甜异常。

    \
     “这么好吃的桃子,应该带回去给母亲尝尝。”
      想到这里,他把咬了一口的桃子放回怀里,担上柴一溜小跑赶回了家。可到家一看,傻眼了,沟里住的人家多了许多,他一个也不认识。于是就向一位八九十岁的白胡子老人,询问他母亲的事情。老人努力回忆后才说:“我爷爷的爷爷曾经说过,这里曾经住过母子俩,儿子上山打柴一去不回,母亲盼穿了双眼,也没等到儿子回来,就去世了。”老人用拐杖指了指沟里西坡坎下一块不大的地方,说:“那就是当年她家住的地方。”
      小伙子听了老人家的话,立刻奔到那里,他用双手扒开几尺深的黄土,她们母子当年用过的陶罐、瓦盆、石磨等用具一一呈现。他就在老房子的遗址上,搭建了窝棚,为母亲守孝三年。在这三年里,他把带回来的桃核种在房前屋后。三年期满,那个孝子便修道成仙而去。因为他当年在山上见到的两位老者就是仙人,他吃的也是让人长生不老的仙桃。他在山中打柴的光景,便是走入了仙境,也就是人们通常所说的“洞中方七日,世上已千年”的时空穿越。
      自孝子得道成仙后,桃子越结越多,桃树也越长越旺盛,渐渐地整个沟都长满了桃树。而且熟透了的桃子个大如小碗,上红下青歪歪嘴儿,据说那是当年小伙子咬一口留下的记号。于是人们便给这个村子起了一个富有纪念意义的名字——毛桃沟。
从此,毛桃沟的先民们,也就繁衍生息在这里,真是“桃花源里可耕田,不似神仙赛神仙”。
      不知又过去了多少年多少代,许多外地人知道了毛桃沟的神奇,就慕名而来。就这样人来人往,一传十,十传百,慢慢就传到当时的皇上那里。皇上吃上一个毛桃后,口生异香,沁人心脾,龙颜大悦,随即便把毛桃沟的毛桃列为贡品。
      可还没等拟好的圣旨下达,朝廷遭外族入侵,战乱四起,毛桃沟也在劫难逃。在那兵荒马乱的年代,人们为趋吉避凶,更把毛桃树奉为救命仙树,也希望自己吃了毛桃能延年益寿,甚至长生不老。于是无论远近的人们,都蜂拥而至哄抢移栽毛桃树。到东汉时,毛桃沟建制已经消失,长达数百年空无人烟。1645年在辽代土城遗址上才重建新村,故名土城子(现在的凤山),毛桃沟也再度有了桃树。
      若干年后,毛桃树竟又被挖掘一空。就连毛桃沟人的房前屋后仅存的桃树也变了种似的。因为毛桃毕竟来自仙界,更何况它是一位孝子带回来的“子母桃”。被人挖走的又大又好的便是“母桃”,留在人家周围的是“子桃”。原来同生一地,子母相依,没什么两样。可一经分离,便见分晓。更蹊跷的是,移走的桃树无论你怎样精心照料,都不会成活,因为它只属于毛桃沟这块土地;可保留下来的桃树,又怎样呢?因为子桃树思母心切,天天流泪。到现在毛桃树的眼泪大概已经流干了,每棵桃树春夏时节都流出粘稠树胶,结出的毛桃也在果沟或桃子柄把儿处挂着如泪的果胶,人们称它为“孝子泪”。现在的毛桃个儿也小多了,最大的也不过酒盅大小,而且也不是熟透了上红下青了,总是青青的,一到成熟的时候桃子便自然开裂,人们说那是“子唤母”。毛桃吃起来也不像传说中那样“异样香甜”,口感反倒有些酸,还带有一点特殊的苦味。也就是说:毛桃沟的真正毛桃,从那个遥远的年代就彻底绝迹了。正可谓是:“毛桃移去无踪影,此地空留毛桃沟”。
      如今,勤劳勇敢的毛桃沟人,把历史留下的秃山都栽上了油松、洋槐、大扁和山杏等。虽没有传说中的桃园胜景,但现在的毛桃沟也是:冬有青松苍翠,春有杏花烂漫;阳春三月,庄户人家的房前屋后也有几树艳丽的桃花绽放;更有五月端阳时节满坡的槐花飘香,蜜蜂采蜜正繁忙……
              承德市丰宁满族自治县凤山镇毛桃沟村 张占星
友情链接:河北新闻网 农民日报 河北农业厅 河北林业厅