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古村落保护作家冯骥才的远祖留有节孝牌坊

2018-04-16 16:56:44   来源:宁波网
       冯骥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇),当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。早年在天津从事绘画工作,后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本,如散文《珍珠鸟》。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。   是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家,一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

      
    作为慈城冯氏家族史研究的第一人,钱文华一直与著名作家冯骥才先生保持着密切的联系。日前,当钱文华得知慈城西郭门外的一座牌坊主人为冯德文之妻杨氏的时候,随即将这一好消息告知了冯骥才先生,并将老照片发给了他。冯骥才收到照片后颇为惊喜,并委托钱文华代为感谢宁波老照片爱好者。
    

  冯先生知道后非常开心,因为之前他不知道有这座牌坊照片的存在,这座牌坊一直被认为是明嘉靖年间为赵文华所立的‘江山会秀坊’,很多资料也这样显示。但经过宁波老照片爱好者仇柏年的考证,这座牌坊应立于清嘉庆五年,是冯杨氏节孝坊。

  那么,牌坊主人与冯骥才有何渊源呢?

  钱文华介绍说:“冯德文是冯骥才的七世祖,这座节孝坊的主人正是冯德文的夫人杨氏。”关于这座节孝坊的考证,还得从一张拍摄于1957年的老照片说起。

  “这张照片中的牌坊位于慈城西郭门外(今慈城大西门往太平桥去的路上),当时这个位置一共有四座牌坊,明嘉靖年间为赵文华所立的‘江山会秀坊’是其中之一,而且慈城上年纪的人都看到过这座牌坊和知道赵文华的故事。由于‘江山会秀坊’影响太大了,反而一直掩盖了杨太夫人节孝坊的存在,所以长期以来照片中的这座牌坊被认为是‘江山会秀坊’。”

  钱文华说,由于1956年8月1日,慈城经历了一次大台风,慈城有20多座牌坊毁损于这次台风,慈城西郭门外的四座牌坊也不能幸免于此。从仅存的“杨太夫人节孝坊”旧照上,也可见部分损毁。

  “仇伯年先生把照片放大处理后,看到了照片中有‘节孝’二字,但‘江山会秀坊’的主人赵文华是男性,所以他当时就产生了疑问,这座牌坊的主人应该是位女性。”经过多次考查,仇柏年在牌坊上依次辨认出了一些文字,“士、文、妻、氏、之、坊”等字,“德”和“冯”两字也有部分残留可做依据。“清光绪《慈谿县志》中就有这座牌坊的记载,是嘉庆五年(1800年),慈谿知县为杨氏所立。”

  比较特别的是,这座立于嘉庆五年“冯德文妻杨太夫人”节孝坊,是杨太夫人生前所立。“杨太夫人生于1744年,这座牌坊是1800年建的,那时她才56岁,而记载她去世的年龄是88岁。一般来讲,节孝坊都是女性去世后立的,她生前立坊显得比较特别。”钱文华说道。

  据介绍,明清时期被朝廷表彰的女性不少,但可以立牌坊的却不多。“节孝坊一般是朝廷御批,用以表彰忠贞节孝,教子有方的女性,但立牌坊也需要自己出资,朝廷可能会稍微拨一些银两,主要是依靠自己家族的财力,像冯杨氏的节孝坊如此精美,可见杨太夫人的品德高尚,而证明冯家当时也是极其富裕的。”钱文华说道。

  冯骥才祖上曾是清朝浙东著名的药商世家,从事药材生意一直来风生水起,杨太夫人的丈夫冯德文也不例外。冯德文常年往返于云南、贵州、广西一带收购药材,不幸的是,1769年年仅28岁的冯德文因“瘴役”病死于粤西(今广东西部和广西一带)。杨太夫人得知这一噩耗之后,悲痛万分,亲自前往粤西将丈夫的灵柩接回慈城。

  “那时杨氏也只有26岁,有一个5岁的儿子,她没有再嫁,一直守寡。品性非常好,教子有方,乐善好施,频频照顾族人,接济贫苦的乡邻。在她八十岁的时候,拒绝三个孙子(最小孙子冯汝霆即是冯骥才的高祖)和亲朋好友想给她举办寿宴,而是省下这笔钱重修了慈城乡贤祠、节孝祠、忠义祠。”钱文华说道。

  

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